<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">evestnik</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Российский социально-гуманитарный журнал</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Russian Social and Humanitarian Journal</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="epub">2224-0209</issn><publisher><publisher-name>State University of Education</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.18384/2224-0209-2013-3-719</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">evestnik-719</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>РУССКАЯ ФИЛОЛОГИЯ</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>ФИЛОСОФСКАЯ И МИФОПОЭТИЧЕСКАЯ ОСНОВА ПРОЗЫ ГАЙТО ГАЗДАНОВА (РОМАН «ВОЗВРАЩЕНИЕ БУДДЫ»)</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>PHILOSOPHICAL AND MYTHOPOETIC BASIS OF GAJTO GAZDANOV'S PROSE (THE NOVEL “BUDDA'S RETURN")</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Чернов</surname><given-names>А. Н.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Chernov</surname><given-names>A. ..</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">noemail@neicon.ru</email></contrib></contrib-group><pub-date pub-type="collection"><year>2013</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>30</day><month>09</month><year>2013</year></pub-date><volume>0</volume><issue>3</issue><fpage>24</fpage><lpage>24</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Чернов А.Н., 2013</copyright-statement><copyright-year>2013</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Чернов А.Н.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Chernov A...</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.evestnik-mgou.ru/jour/article/view/719">https://www.evestnik-mgou.ru/jour/article/view/719</self-uri><abstract><p>Статья посвящена раскрытию нестандартного проявления в прозе Г.И. Газданова религиозных идей, мифов, философских концепций. Указано на соотношение с философией Платона, Ф. Ницше, М. Элиаде, экзистенциалистов, найдены аллюзивные параллели с христианскими, буддийскими, древнегреческими текстами. В авторском художественном преломлении они так или иначе связаны с мотивом возвращения, который тотально организует повествование, обнаруживается на всех формально-содержательных уровнях. Сделано заключение о том, что в поздних произведениях писателя выбор возвращения обретает положительный модус, а одноименный мотив манифестирует онтологический смысл вечного бытия.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article reveals non-standard religious, mythological and philosophical concepts of Gajto Gazdanov's prose. The author declares intimate parallels between Gazdanov's novels and Plato, F. Nietsche, M. Eliade, existentialists ideas, Christian, buddhistic, ancient Greek texts. The texts in one way or another are related with the return motif in Gajto Gazdanov's interpretation. The return motif totally arranges the narration and it shows itself in different ways. The author of the article comes to a conclusion that the return motif declares ontological sense of eternal existence.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>философская основа</kwd><kwd>мифологическое ядро</kwd><kwd>аллюзия</kwd><kwd>контекст</kwd><kwd>мотив возвращения</kwd><kwd>возвращение к жизни</kwd><kwd>пробуждение</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>philosophical basis</kwd><kwd>mythological kernel</kwd><kwd>intimation</kwd><kwd>context</kwd><kwd>return motif</kwd><kwd>return to life</kwd><kwd>awakening</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Борев Ю.Б. Заметки о Газданове // Гайто Газданов в контексте русской и западноевропейских литератур. — М.: ИМЛИ РАН, 2008. — С. 62—66.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Борев Ю.Б. Заметки о Газданове // Гайто Газданов в контексте русской и западноевропейских литератур. — М.: ИМЛИ РАН, 2008. — С. 62—66.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Боярский В.А. Поэтика прозы Гайто Газданова 1940-х годов: автореф. дис.. канд. филол. наук. — Томск, 2003. — 31 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Боярский В.А. Поэтика прозы Гайто Газданова 1940-х годов: автореф. дис.. канд. филол. наук. — Томск, 2003. — 31 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Боярский В.А. Поэтика прозы Гайто Газданова 1940-х годов: дис. канд. филол. наук. — Новосибирск, 2003. — 254 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Боярский В.А. Поэтика прозы Гайто Газданова 1940-х годов: дис. канд. филол. наук. — Новосибирск, 2003. — 254 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Возвращение Гайто Газданова. Научная конференция, посвященная 95-летию со дня рождения: Материалы и исследования / Сост. М.А. Васильевой. — М.: Русский путь, 2000. — 308 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Возвращение Гайто Газданова. Научная конференция, посвященная 95-летию со дня рождения: Материалы и исследования / Сост. М.А. Васильевой. — М.: Русский путь, 2000. — 308 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гайто Газданов. Собрание сочинений в трех томах. — Т. 2. Призрак Александра Вольфа. Возвращение Будды. Пилигримы. Пробуждение. Эвелина и ее друзья. — М.: Согласие, 1996. — 800 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Гайто Газданов. Собрание сочинений в трех томах. — Т. 2. Призрак Александра Вольфа. Возвращение Будды. Пилигримы. Пробуждение. Эвелина и ее друзья. — М.: Согласие, 1996. — 800 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Дарьялова Л.Н. «Возвращение Будды» Г.Газданова и «Возвращение Будды» Вс. Иванова: опыт художественной интерпретации [Электронный ресурс]. — URL: http://www.hrono.ru/statii/2001/dar9.html (дата обращения 20.02.2013).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Дарьялова Л.Н. «Возвращение Будды» Г.Газданова и «Возвращение Будды» Вс. Иванова: опыт художественной интерпретации [Электронный ресурс]. — URL: http://www.hrono.ru/statii/2001/dar9.html (дата обращения 20.02.2013).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Жердева В.М. Экзистенциальные мотивы в творчестве писателей “незамеченного поколения” русской эмиграции (Б. Поплавский, Г. Газданов): дис.. канд. филол. наук. — М., 1999. — 215 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Жердева В.М. Экзистенциальные мотивы в творчестве писателей “незамеченного поколения” русской эмиграции (Б. Поплавский, Г. Газданов): дис.. канд. филол. наук. — М., 1999. — 215 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кафка Ф. Процесс. Замок. Новеллы и притчи. Афоризмы. Письмо отцу. Завещание. — М.: НФ Пушкинская библиотека, 2004. — 880 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Кафка Ф. Процесс. Замок. Новеллы и притчи. Афоризмы. Письмо отцу. Завещание. — М.: НФ Пушкинская библиотека, 2004. — 880 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кондаков И.В. «Сквозь туман и расстояние.» Гайто Газданов: у истоков русского постмодернизма в изгнании // Гайто Газданов и «незамеченное поколение»: писатель на пересечении традиций и культур. Сборник научных трудов. — М., 2005. — С. 74—96.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Кондаков И.В. «Сквозь туман и расстояние.» Гайто Газданов: у истоков русского постмодернизма в изгнании // Гайто Газданов и «незамеченное поколение»: писатель на пересечении традиций и культур. Сборник научных трудов. — М., 2005. — С. 74—96.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кузнецов И.Р. Подлинная реальность Гайто Газданова и Мирчи Элиаде // Возвращение Гайто Газданова. Научная конференция, посвященная 95-летию со дня рождения: Материалы и исследования. — М.: Русский путь, 2000. - С. 169 - 179.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Кузнецов И.Р. Подлинная реальность Гайто Газданова и Мирчи Элиаде // Возвращение Гайто Газданова. Научная конференция, посвященная 95-летию со дня рождения: Материалы и исследования. — М.: Русский путь, 2000. - С. 169 - 179.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Купер Дж. Энциклопедия символов. Книга IV. — М.: Золотой Век, 1995. - 401 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Купер Дж. Энциклопедия символов. Книга IV. — М.: Золотой Век, 1995. - 401 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Куталов К. О некоторых особенностях прозы Газданова на примере романа «Ночные дороги» [Электронный ресурс]. — URL: http://www.hrono.ru/ statii/2001/gazdan14.html (дата обращения 20.02.2013).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Куталов К. О некоторых особенностях прозы Газданова на примере романа «Ночные дороги» [Электронный ресурс]. — URL: http://www.hrono.ru/ statii/2001/gazdan14.html (дата обращения 20.02.2013).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лосский В.Н. Очерки мистического богословия Восточной церкви. — М., 1991. — 288 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Лосский В.Н. Очерки мистического богословия Восточной церкви. — М., 1991. — 288 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мартынов А. Вечное возвращение по ночным дорогам. Гайто Газданов как читатель Ницше [Электронный ресурс]. — URL: http://www.darial-online. ru/2003_5/martinov.shtml (дата обращения 3.02.2013).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Мартынов А. Вечное возвращение по ночным дорогам. Гайто Газданов как читатель Ницше [Электронный ресурс]. — URL: http://www.darial-online. ru/2003_5/martinov.shtml (дата обращения 3.02.2013).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мокрова М. Иррациональное начало в творчестве Г. Газданова и Б. Поплавского [Электронный ресурс]. — URL: http://www.hrono.ru/text/2008/ mok1108.html (дата обращения 20.02.2013).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Мокрова М. Иррациональное начало в творчестве Г. Газданова и Б. Поплавского [Электронный ресурс]. — URL: http://www.hrono.ru/text/2008/ mok1108.html (дата обращения 20.02.2013).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Нечипоренко Ю.Д. Таинство Газданова // Возвращение Гайто Газданова. Научная конференция, посвященная 95-летию со дня рождения: Материалы и исследования. — М.: Русский путь, 2000. — С. 179—187.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Нечипоренко Ю.Д. Таинство Газданова // Возвращение Гайто Газданова. Научная конференция, посвященная 95-летию со дня рождения: Материалы и исследования. — М.: Русский путь, 2000. — С. 179—187.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Нечипоренко Ю.Д. Сакральное и профанное в творчестве Газданова [Электронный ресурс]. — URL: http://www.hrono.ru/statii/2001/gazdan09.htm] (дата обращения 11.01.2013).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Нечипоренко Ю.Д. Сакральное и профанное в творчестве Газданова [Электронный ресурс]. — URL: http://www.hrono.ru/statii/2001/gazdan09.htm] (дата обращения 11.01.2013).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit18"><label>18</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Никоненко Ст.С. Гайто Газданов: проблема понимания // Возвращение Гайто Газданова. Научная конференция, посвященная 95-летию со дня рождения: Материалы и исследования. — М.: Русский путь, 2000. — С. 194—205.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Никоненко Ст.С. Гайто Газданов: проблема понимания // Возвращение Гайто Газданова. Научная конференция, посвященная 95-летию со дня рождения: Материалы и исследования. — М.: Русский путь, 2000. — С. 194—205.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit19"><label>19</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Новый Завет Господа нашего Иисуса Христа. — Милан, 1996. — 767 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Новый Завет Господа нашего Иисуса Христа. — Милан, 1996. — 767 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit20"><label>20</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Орлова О.М. Гайто Газданов. — М.: Молодая гвардия, 2003. — 275 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Орлова О.М. Гайто Газданов. — М.: Молодая гвардия, 2003. — 275 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit21"><label>21</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Платон. Собрание сочинений в 4-х томах. — Т. 2. — М.: Мысль, 1993. — 528 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Платон. Собрание сочинений в 4-х томах. — Т. 2. — М.: Мысль, 1993. — 528 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit22"><label>22</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Помазанский М.(Прот). Догматическое Богословие. — Клин, 2001. — 352 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Помазанский М.(Прот). Догматическое Богословие. — Клин, 2001. — 352 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit23"><label>23</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Попов И.А. Ремизов и Газданов: мифологическое сознание // Гайто Газданов в контексте русской и западноевропейских литератур. — М.: ИМЛИ РАН, 2008. — С. 94—101.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Попов И.А. Ремизов и Газданов: мифологическое сознание // Гайто Газданов в контексте русской и западноевропейских литератур. — М.: ИМЛИ РАН, 2008. — С. 94—101.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit24"><label>24</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Сапрыкин Д.Л. Рассказ Газданова «Панихида» и религиозные корни творчества // Возвращение Гайто Газданова. Научная конференция, посвященная 95-летию со дня рождения: Материалы и исследования. — М.: Русский путь, 2000. — С. 187—194.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Сапрыкин Д.Л. Рассказ Газданова «Панихида» и религиозные корни творчества // Возвращение Гайто Газданова. Научная конференция, посвященная 95-летию со дня рождения: Материалы и исследования. — М.: Русский путь, 2000. — С. 187—194.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit25"><label>25</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Серрано М. Ницше и вечное возвращение [Электронный ресурс]. — URL: http://www.nietzsche.ru/look/xxb/serrano/ (дата обращения 20.02.2013).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Серрано М. Ницше и вечное возвращение [Электронный ресурс]. — URL: http://www.nietzsche.ru/look/xxb/serrano/ (дата обращения 20.02.2013).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit26"><label>26</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Сконечная О. Комментарии к роману Набокова В.В. «Приглашение на казнь» // Набоков В.В. Русский период. Собрание сочинений в 5 томах. — Т. 4. — СПб.: Симпозиум, 2002. — С. 603—634.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Сконечная О. Комментарии к роману Набокова В.В. «Приглашение на казнь» // Набоков В.В. Русский период. Собрание сочинений в 5 томах. — Т. 4. — СПб.: Симпозиум, 2002. — С. 603—634.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit27"><label>27</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Сыроватко Л., Никоненко Ст., Диенеш Л. Комментарии к Т. 2 Собрания сочинений Гайто Газданова // Гайто Газданов Собрание сочинений в трех томах. — Т. 2. — М.: Согласие, 1996. — С. 754—798.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Сыроватко Л., Никоненко Ст., Диенеш Л. Комментарии к Т. 2 Собрания сочинений Гайто Газданова // Гайто Газданов Собрание сочинений в трех томах. — Т. 2. — М.: Согласие, 1996. — С. 754—798.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit28"><label>28</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Флоренский П. Столп и утверждение истины. — М.: Лепта, 2002. — 814 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Флоренский П. Столп и утверждение истины. — М.: Лепта, 2002. — 814 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit29"><label>29</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Фрэзер Дж.Дж. Золотая ветвь. — М., 2003. — 781 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Фрэзер Дж.Дж. Золотая ветвь. — М., 2003. — 781 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit30"><label>30</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Цултэм Н. Монгольская национальная живопись «Монгол Зураг». — Улан-Батор: Госиздательство, 1986. — 192 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Цултэм Н. Монгольская национальная живопись «Монгол Зураг». — Улан-Батор: Госиздательство, 1986. — 192 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit31"><label>31</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Элиаде М. Аспекты мифа. — М., 2005. — 224 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Элиаде М. Аспекты мифа. — М., 2005. — 224 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit32"><label>32</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Элиаде М. Трактат по истории религий: в 2 т. — Т. 2. — СПб., 2000. — 394 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Элиаде М. Трактат по истории религий: в 2 т. — Т. 2. — СПб., 2000. — 394 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
