В статье рассматривается эволюция понятий «закон», «справедливость» и «право» в европейской правовой мысли. Различение ius и lex связано с особенностями развития римского права. Аристотель трактует право как результат применения закона. Аналогичное значение, помимо иных, имело понятие ius и в римском праве. Закон при таком понимании оказывается первичным понятием. Выявлено, что справедливость связывалась с законностью и сводилась к соблюдению принципа равенства. Выделение специального значения ius - справедливое по природе - связано со стремлением римских правоведов обосновать его объективный характер. Фома Аквинский соединил учение Аристотеля о правосудности с учением о праве (ius) Цицерона и римских юристов. В Новое время сведение понятия «право» к справедливости теряет свою актуальность, право однозначно сводится к свободе.
The paper describes the evolution of the concepts of legislation, justice and law in the European legal thought. The distinction between ius and lex is related to the peculiarities of the development of Roman law. Aristotle treats the law as a result of the application of the act of legislation. The concept of ius had, amongst the others, a similar meaning in Roman law. The law in this sense appears to be a primary concept. Justice was associated with the law and was reduced to the principle of equality. The special meaning of ius - just by nature - was singled out due to Roman lawyers' aspiration to justify its character. Saint Thomas Aquinas combined Aristotle’s doctrine of justice with Cicero and the Roman lawyers’ doctrine of the law (ius). In the early modern period the reduction of the concept of legislation to the concept of justice loses its relevance, legislation is clearly interpreted as freedom.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.