<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">evestnik</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Российский социально-гуманитарный журнал</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Russian Social and Humanitarian Journal</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="epub">2224-0209</issn><publisher><publisher-name>State University of Education</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.18384/2224-0209-2012-2-598</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">evestnik-598</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>Статьи</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>ГОСУДАРСТВЕННО-ЦЕРКОВНЫЕ ОТНОШЕНИЯ В РОССИИ В
АСПЕКТЕ ИДЕИ КОНКОРДАТА</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>STATE - CHURCH RELATIONS IN RUSSIA IN THE ASPECT OF THE
CONCORDAT IDEA</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Козьякова</surname><given-names>Н. С.</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">noemail@neicon.ru</email></contrib></contrib-group><pub-date pub-type="collection"><year>2012</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>30</day><month>06</month><year>2012</year></pub-date><volume>0</volume><issue>2</issue><fpage>65</fpage><lpage>69</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Козьякова Н.С., 2012</copyright-statement><copyright-year>2012</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Козьякова Н.С.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Козьякова Н.С.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.evestnik-mgou.ru/jour/article/view/598">https://www.evestnik-mgou.ru/jour/article/view/598</self-uri><abstract><p>В современной России Церковь переживает кризисное состояние, кото-
рое имело место в XIX - начале XX вв. Происходят стандартизация современной ци-
вилизации, утверждение в человеческом сознании рациональной философии и науки,
рост технологий, создающих современную технокультуру. Тем не менее, в народном
сознании Церковь является хранительницей исторического наследия и нравственных
устоев общества. В статье рассматриваются отношения между Церковью и государ-
ством, выражающиеся в конкордате - взаимном согласии двух институтов при неза-
висимости каждого. В данном ключе взаимоотношения государственной и церковной
власти и связанный с ними социальный строй видятся не как универсальные, научно
разработанные рецепты всеобщей общественно-политической гармонии, но как уни-
кальное явление, свойственное только российскому обществу.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>In modern Russia the Church endures the same crisis it had passed through in
XIX - the beginning of the XX-th centuries. The present moment is characterized by the
standardization of the modern civilization, the strengthening of rational philosophy and
science in human consciousness, the technological growth creating modern technocratic
culture. Nevertheless, according to the peoples mentality the Church is the keeper of the
historical heritage and societys moral principles. The article depicts relations between
the State and the Church. The author considers the State-Church relations, expressed in
the concordat - a mutual agreement between the two institutions, each of the two being
independent. In such a key both the mutual State-Church relations and the social system
connected with them cant be seen as universal and scientifi cally developed formulae of the
universal social-political harmony, but as the unique phenomenon of the Russian society.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>Церковь</kwd><kwd>государство</kwd><kwd>современная Россия</kwd><kwd>монархия</kwd><kwd>секуляризация</kwd><kwd>светское государство</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>The Church</kwd><kwd>the State</kwd><kwd>modern Russia</kwd><kwd>monarchy</kwd><kwd>secularization</kwd><kwd>secular state</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Коробова Е.Г. Взаимоотношения государства и Церкви в России: проблемы ти- пологии и периодизации в аспекте воплощения идеи теократии: Дис. … канд. юр. наук. - Тамбов, 2009. - 130 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Коробова Е.Г. Взаимоотношения государства и Церкви в России: проблемы ти- пологии и периодизации в аспекте воплощения идеи теократии: Дис. … канд. юр. наук. - Тамбов, 2009. - 130 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кураев А., диакон. Церковь в мире людей // Диакон Андрей Кураев. - М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2007. 542 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Кураев А., диакон. Церковь в мире людей // Диакон Андрей Кураев. - М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2007. 542 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Основы социальной концепции Русской Православной Церкви // Сборник доку- ментов и материалов юбилейного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви: Москва, 13-16 августа 2000 г. - Нижний Новгород, 2001. 185 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Основы социальной концепции Русской Православной Церкви // Сборник доку- ментов и материалов юбилейного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви: Москва, 13-16 августа 2000 г. - Нижний Новгород, 2001. 185 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Панарин А.С. Православная цивилизация в глобальном мире // А.С. Панарин. - М.: Изд-во Эксмо, 2003. - 494 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Панарин А.С. Православная цивилизация в глобальном мире // А.С. Панарин. - М.: Изд-во Эксмо, 2003. - 494 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Салыгин Е.Н. Теократическое государство. 1999. - 128 стр.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Салыгин Е.Н. Теократическое государство. 1999. - 128 стр.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Федотов Г.П. Судьба и грехи России / Г.П. Федотов. - М.: «ДАРЪ», 2005. - 492 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Федотов Г.П. Судьба и грехи России / Г.П. Федотов. - М.: «ДАРЪ», 2005. - 492 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Шмеман А., прот. Исторический путь Православия // Протоиерей Александр Шмеман. - М.: Изд-во «Паломник», 2007. - 390 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Шмеман А., прот. Исторический путь Православия // Протоиерей Александр Шмеман. - М.: Изд-во «Паломник», 2007. - 390 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
