кандидат политических наук, доцент кафедры философии политики и права философского факультета, доцент Высшей школы бизнеса
Cand. Sci. (Political Sciences), Assoc. Prof., Department of Philosophy of Political Science and Law, Faculty of Philosophy, Lomonosov MSU Business School
Цель. Реконструкция ценностей классического либерализма в связи с их аксиологической ревизией коллективным Западом. Ретроспективный анализ базовых принципов европейского либерализма, их интерпретация и верификация в социально-политической мысли России исследуемого периода позволят определить его сущностные основания и перспективы развития российской политической науки и государства.
Процедура и методы. В исследовании применён широкий спектр общенаучных методов и политологических подходов: диалектический, описательный, аксиологический, структурно-функциональный, анализа и синтеза.
Результаты. Проведённое исследование позволяет сделать вывод, какие основополагающие принципы европейского либерализма были заимствованы и аксиологически усвоены русскими либералами с учётом специфики российской действительности. Процесс интерпретации и верификации ключевых постулатов европейского либерализма происходил с помощью новых методологических подходов: проблема свободного человека имела метафизическое измерение, где были сплетены две тенденции – свобода личности и поиск границ этой свободы; антиномии западной социальной теории решались с нравственно-гуманистических позиций; формой правления признавалась монархия, обеспечивающая единство народа и государственную стабильность; основанием конституционализма была философия права с выраженным идеалом нравственно-правового разума; философия хозяйства формировалась под влиянием социокультурных факторов и выразилась в идее единства собственности и государства. Историческая драма русского либерализма заключалась в его радикализации и, как следствие, отказе от эволюционного пути развития России в начале ХХ столетия.
Теоретическая и / или практическая значимость исследования заключаются в выявлении самобытности российского либерализма и реактуализации проблемного поля политико-правовой мысли России в конце XIX – начале XX вв.
Aim. To reconstruct the values of classical liberalism regarding their axiological revision by the collective West. A retrospective analysis of the basic principles of European liberalism, their interpretation and verification in the socio-political thought of Russia during the period under study made it possible to determine its essential foundations and prospects for the development of Russian political science and the state.
Methodology. The study uses a wide range of general scientific methods and political science approaches: dialectical, descriptive, axiological, structural and functional, analysis and synthesis.
Results. It is concluded that fundamental principles of European liberalism were borrowed and axiologically assimilated by Russian liberals, considering the specifics of Russian reality. The process of interpreting and verifying the key tenets of European liberalism was made with use of new methodological approaches such as the following: the problem of free man was studying thorough a metaphysical dimension (two trends were intertwined – individual freedom and the search for the boundaries of this freedom); the antinomies of Western social theory were solved from moral and humanistic positions; the monarchy was recognized as a form of government, ensuring the unity of the people and state stability; the foundations of constitutionalism were the philosophy of law with a pronounced ideal of moral and legal reason; the philosophy of economy was formed under the influence of socio-cultural factors and expressed itself in the idea of the unity of property and the state. The historical drama of Russian liberalism consisted in its radicalization and, as a result, the rejection of the evolutionary path of Russia’s development at the beginning of the 20th century.
Research implications lie in discovering the identity of Russian liberalism and reactualizing the problematic field of political and legal thought in Russia in the late 19th and early 20th centuries.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.