<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">evestnik</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Российский социально-гуманитарный журнал</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Russian Social and Humanitarian Journal</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="epub">2224-0209</issn><publisher><publisher-name>State University of Education</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.18384/2224-0209-2015-1-1019</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">evestnik-1019</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>Статьи</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>МОДЕРНИЗАЦИЯ И ТРИ СТАДИИ ПОЛИТИЗАЦИИ РЕЛИГИИ</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>MODERNIZATION AND THREE STAGES OF POLITICIZATION OF RELIGION</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Дринова</surname><given-names>Е. М.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Drinova</surname><given-names>E. ..</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">noemail@neicon.ru</email></contrib></contrib-group><pub-date pub-type="collection"><year>2015</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>30</day><month>03</month><year>2015</year></pub-date><volume>0</volume><issue>1</issue><fpage>3</fpage><lpage>3</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Дринова Е.М., 2015</copyright-statement><copyright-year>2015</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Дринова Е.М.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Drinova E...</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.evestnik-mgou.ru/jour/article/view/1019">https://www.evestnik-mgou.ru/jour/article/view/1019</self-uri><abstract><p>В статье определены место и роль религии в контексте модернизации. Предложена авторская трактовка современного этапа политизации религии, включающего три стадии - архаическую, доминантной чертой которой выступают клановые отношения; интеграционную, характерной чертой которой является деятельность религиозных организаций, и стадию политической институционализации религии, обусловленную образованием и функционированием религиозных политических партий. Проведён сравнительный анализ стадий политизации религии в зарубежных странах христианской и исламской традиции, осуществляющих модернизационные преобразования. Делается вывод о том, что в зависимости от страновой специфики возрастает конструктивная / деструктивная роль политизированного института религии в период реализации национальных моделей модернизации.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The place and role of religion in the theories of modernization are specified in this article. The author offers her own understanding of the modern stage of religion politicization. It includes three stages - archaic, the dominant feature of which is clan relations; integral, the characteristic feature of which is the activity of religious organizations; and the stage of political institutionalization of religion, conditioned by formation and functioning of political religious parties. The author presents the comparative analyses of the stages of politicization of religion in the foreign countries with Christian and Islam traditions in the course of modernization reforms. It's concluded that depending on the country specificity the constructive / deconstructive role of a politicized religious institute becomes greater within the period of realization of national models of modernization.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>национальная модель политической модернизации</kwd><kwd>архаическая стадия политизации религии</kwd><kwd>интеграционная стадия</kwd><kwd>стадия политической институционализации религии</kwd><kwd>религиозные политические партии</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>the national model of political modernization</kwd><kwd>the archaic stage of politicization of religion</kwd><kwd>the integration stage</kwd><kwd>the stage of political institutionalization of religion</kwd><kwd>religious political parties</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Абрамов А.В. Становление теории модернизации и альтернативные концепции общественного развития [Электронный ресурс] // Вестник Московского государственного областного университета (электронный научный журнал). 2012. № 3. URL: http://evestnik-mgou.ru/Articles/View/212 (дата обращения 10.10.2014).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Абрамов А.В. Становление теории модернизации и альтернативные концепции общественного развития [Электронный ресурс] // Вестник Московского государственного областного университета (электронный научный журнал). 2012. № 3. URL: http://evestnik-mgou.ru/Articles/View/212 (дата обращения 10.10.2014).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Арухов З.С. Ваххабизм и духовенство в политической структуре саудовского общества: проблемы взаимоотношений власти и оппозиции. - Махачкала, 2002. 279 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Арухов З.С. Ваххабизм и духовенство в политической структуре саудовского общества: проблемы взаимоотношений власти и оппозиции. - Махачкала, 2002. 279 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Музычко А. Политизация религии на юге Украины: современное состояние проблемы и пути её решения [Электронный ресурс] // Кафедра философских и социальных наук СевНТУ: [сайт]. URL: http://www.fsn.fhum.info/pdf/91/91 (дата обращения 15.11.2014).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Музычко А. Политизация религии на юге Украины: современное состояние проблемы и пути её решения [Электронный ресурс] // Кафедра философских и социальных наук СевНТУ: [сайт]. URL: http://www.fsn.fhum.info/pdf/91/91 (дата обращения 15.11.2014).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Панкратов С.А. Модернизация России: поиск моделей устойчивого развития. Волгоград, 2006. 288 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Панкратов С.А. Модернизация России: поиск моделей устойчивого развития. Волгоград, 2006. 288 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Семедов С.А. Ислам в политике: идеология и практика. М., 2009. 272 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Семедов С.А. Ислам в политике: идеология и практика. М., 2009. 272 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Станкевич Г.В. Религиозный фактор современного политического процесса: автореф. дисс.. д-ра полит. наук. Пятигорск, 2012. 52 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Станкевич Г.В. Религиозный фактор современного политического процесса: автореф. дисс.. д-ра полит. наук. Пятигорск, 2012. 52 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Туркменбаши С. Рухнама. Ашхабад, 2006. 467 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Туркменбаши С. Рухнама. Ашхабад, 2006. 467 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Berger P The Desecularization of the World: Resurgent Religion and World Politics. Washington, 1999. 321 р.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Berger P The Desecularization of the World: Resurgent Religion and World Politics. Washington, 1999. 321 р.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Gutierrez G.A. Theology of liberation: history, politics and salvation. N.Y., 1973. 543 р.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Gutierrez G.A. Theology of liberation: history, politics and salvation. N.Y., 1973. 543 р.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Inglehart R., Welzel G. Моdernization Cultural Change and Democracy: The Human Development Sequence. Cambridge, 2005. 344 р.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Inglehart R., Welzel G. Моdernization Cultural Change and Democracy: The Human Development Sequence. Cambridge, 2005. 344 р.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
